quarta-feira, 29 de junho de 2011

O Korá


O kora é construído a partir de um corte de cabaça grande ao meio e coberta com pele de vaca para fazer um ressonador, e tem uma ponte dentada como um alaúde ou guitarra. Ela não se encaixa bem em qualquer categoria de instrumentos ocidentais e teria que ser descrito como um alaúde ponte dupla harpa. O som de um kora se assemelha ao de uma harpa, apesar de quando tocada no estilo tradicional, trazer uma maior semelhança com flamenco e técnicas de guitarra delta blues. O músico usa apenas o polegar e o dedo indicador de ambas as mãos para tanger as cordas nos padrões polirrítmico (usando os dedos restantes para proteger o aparelho segurando a mão de posts de cada lado das cordas). Ostinato riffs ("Kumbengo") e corre solo improvisado ("Birimintingo") são tocadas ao mesmo tempo por músicos habilidosos.
Tocadores de Kora, tradicionalmente, vêm de famílias griot (também do Mandinka nacionalidades), que são os historiadores tradicionais, genealogistas e contadores de histórias que passam seus conhecimentos aos seus descendentes. O instrumento é tocado na Guiné, Guiné Bissau, Mali, Senegal, Burkina Faso e Gâmbia. Jali,
um tocador kora tradicional semelhante a um "bard", é chamado de historiador oral. A maioria dos músicos Oeste Africano preferem o termo "jali 'para' griot ', que é a palavra francesa.
Koras tradicionais tem 21 cordas, onze desempenhadas pela mão esquerda e dez pela direita. Koras modernas feita na região de Casamance no sul do Senegal, por vezes, apresentam cordas graves adicionais, somando quatro cordas aos 21 tradicionais. Cordas eram tradicionalmente feitas de tiras finas de couro, por exemplo, pele de antílope - agora mais cordas são feitas de cordas de uma harpa ou linha de pesca de nylon, às vezes entrançados juntos para criar cordas mais grossas.
Movendo anéis de ajuste de couro cima e para baixo do pescoço, um tocador de kora pode sintonizar o instrumento em uma das quatro escalas de sete notas. Essas escalas são próximos no ajuste para o oeste do Major, Minor e modos lídio.

A música kora sendo parte da tradição oral, sua música não foi escrita até o século XX. Os etnomusicólogos foram os únicos a anotar algumas árias tradicionais no método normal, o pessoal grand usando a clave G e F clef.

Hoje em dia, dezenas kora são escritas em um único G clef, seguindo o sistema de notação Keur Moussa. Este sistema de notação foi criado para a kora no final de 1970 pelo Irmão Dominique Catta, um monge do Mosteiro Moussa Keur (Senegal). As sete notas baixas que deve ser escrita na clave F são substituídos por algarismos arábicos ou romanos e escrito sobre o G clef.

Enquanto griots ainda compoem da maneira tradicional (sem escrever partituras), alguns músicos ocidentais começaram a escrever partituras para a kora e adotaram o sistema de notação Keur Moussa, no início da década de 1980. Mais de 200 notas já foram escritas para kora solo ou kora e instrumentos ocidentais. Dois notáveis ​​compositores do Ocidente para o kora são Irmão Dominique Catta e Jacques Burtin (França), que escreveu a maioria destas pontuações, embora compositores como Carole Ouellet (Canadá), o irmão Philippe Grégoire (Monastère de Keur Moussa) e Irmã Marie Claire Ledoux (França) contribuiu com obras originais.


(Fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/Kora_%28instrument%29

segunda-feira, 27 de junho de 2011

Novas Composições


ABERTURA E 8 PRELÚDIOS AMAZÔNICOS PARA FUNERAIS EM BELO MONTE
Peça dedicada a luta pela preservação da floresta e pelo extermínio dos povos do Xingú decretado pelo governo brasileiro ao conceder a licença para a construção da usina Hidrelétrica de Belo Monte situada a 930 Km de Belém , capital do Estado do Pará. Várias outra formas de captação e produção de energia poderiam ser utilizadas ao invés do represamento do Rio Xingú a qual exterminará a piracema (desova dos peixes) Acabando os peixes, acaba a vida animal nos rios, que promoverá  o crescimento de algas e mata, que acarretará na extinção de centenas de amimais que dele dependem sobretudo acabará com a vida de ribeirinhos e mais de 40.000 índios que habitam a região a mais de 11.000 anos.

ABERTURA - Porque choras RAONI?
PRELÚDIO I - Em memória dos Peixes
PRELÚDIO II - Em memória das Garças
PRELÚDIO III - Em memória das Capivaras
PRELÚDIO IV - Em memória dos Botos
PRELÚDIO V - Em memória dos Caiapó
PRELÚDIO VI - Em memória dos Kararaô
PRELÚDIO VII - Em memória dos Xicrim
PRELÚDIO VIII - Em memória dos Araras ( Composição acabada, sendo escrita finalização)

24 CARIMBÓS PARA VIOLÃO DECACORDE ( COMPOSIÇÃO EM ANDAMENTO )

SUITE DAS AMAZONAS
I NHAMUNDÁ
II INFÂNCIA
III DANÇA DAS GUERREIRAS
IV FEITIÇO
V TAMBARAMÃ

SUITE DAS ENCANTARIAS AMAZÔNICAS
I - A LENDA DA IARA
II - A LENDA DO BOTO
III - A LENDA DO TAMBA TAJÁ
IV - A LENDA DO CURUPIRA
V A LENDA DA UMATITA-PERÊ
VI - A LENDA DO MAPINGUARI